تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ اال 15361 وقال أبو داود السجستاني: لبس في أهل الاهواء أصح حديثا من الخوارج، وذكر عمران ين جطان، وأبا حسان الأغرج روى له: البخاري، وأبو داود، والشائي. .

(4692] عنران بن الحارث، أبو الحكم الشلمي الكوفي(1) .

روى عن: عبد الله بن عباس، وابن عمر، وآبي الزبير.

رونى عنه: قتادة، وشلمة بن كهيل، وحصين بن عبد الرحمن.

قال أبر حاتم : صالح الحديث.

روى له: مسلم، والتساييء (1693] هنران بن خالد بن يزيد بن أبي جييل القرشي، مولاهم، أبو عمر الثمشقي، ويقال: الطائي، ويقال: مولى مالك پننه غوف الثضري (7) .

روى من: إسماعيل بن عبد الله بن سماعة، ومقل بن زياد، ومروانه ابن معاوية، وشفيان بن غيينة، ومحمد بن شتيب بن شابور» وسليمان بنه غتبة الخشاني، ومعروف بن عبد الله الخياط، وعيسى بن يونس، وشهابه و ابن خراش، وحاتم بن إسماعيل، وعبد العزيز بن محمد، ومذرك بن أبييه شفد، وردنح بن غطية.

روى عنه : النسائي وقال : لا بأس به. وكتب عنه أبو زرعة حديثا واحذا، وتتب عنه أبو حاتم.

وروى عنه: أحمد بن المعلى الذمشقي، وخالد بن رؤح، وإبراهيم بن جه (9) لتهذيب الكمال* (22/ 213).

(7) متهذيب الكمال* (22/ 325).

الكمال في أسماء الرجال · الجزء ٧ · الصفحة ٤٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكمال في أسماء الرجالج ٧ · ص ٤٣٢