============================================================ (261) وخجاج بن محمد، وعبد الصمد بن عبد الوارث، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، والمعلى بن منصور، وعبد الله بن بكر بن حبيب الشهمي، ويون جه ابن محمد المؤذب، ويحيى بن ادم، وعبيد الله بن موسى العبي، والوليد بن مسلم، ويزيد بن هارون، وأبا نعيم الفضل بن ذكنن.

رويى عنه: معاذ بن معاذ، وأحمد بن حنبل، وابته صالح بن آحمد، وابن عمه حنبل بن إسحاق، وأحمد بن منصور الرمادي، واسماعيل بنه اسحاق القاضي» وأبو قلابة الزقاشي، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمدن ابن إسحاق الضغاني، ومحمد بن إسماعيل البخاري، وأبو داود، ومحمد ابن إدري أبو حاتم الرازي، ومحمد بن أحمد اليراء الغبدي، والحسن ابن محمد الزعفراني(11، والئسائي، والفضل بن سهل الأعرج، وأبو علي الحسن بن شبيب المعمري (22، وأبو شعيب الحراني، وأبو خليفة الفضل ابن الحباب الجنجي، وابنه محمد بن علي (2) .

وروى أبو داود، والترمذي، والثسائي عن رجل عته.

أخبرنا أبو طاهر الشلفي، آنا الشريف أبو علي محمد بن أحمد الكوفي، ثنا أبو عبد الله محمد بن علي العلوي، ثتا أبو الفضل محمد ين جعفر الخزاعي قال: سمعت أبا محمد الحن بن إيراهيم يقول: سمعت وجعفر بن درستويه يقول : أقعد علي بن المديتي بسامراء على منير، فقال: يقبح بمن جلس هذا المجلس أن يحذث من كتاب، فأؤل حديث حذث (9) لم يودده المزي (2) لم يورده المزي.

(3) قال المزي في تعقباته على المصنف : «كان قيه : وابته محمد بن علي المديني» ومو خطا، ليس بابته، بل هر يغداديه. متذيب الكمال، (21م 5، حاشية: 1).