تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 3711 حرف العين (4583] علي بن حمزة الأسدي، أبو الحن الكائي النحوي (1) .

أحد أنمة الفراء من أهل الكوفة، استوطن بغداد، وكان يعلم بها ه الرشيد، ثم الأمين من بعده، وكان قد قرأ على حمزة الزيات، فأقرأ ببغداد زمائا بقراءة حمزة، ثم اختار لنفسه قراءة فأقرأ بها الناس، وقرأ عليه خلق كثير ببغداد، وبالزقة وغيرهما من البلاد، وخفظت عنه ، وصنف «معاني القرآن»، و«الآثار في القرآن»، وكان قد سمع من سليماد بن أرقم، وأبي بكر بن غياش، ومحمد بن عبيد الله الترزمي، وسفيان بن جغجه عيينة.

روى عنه: أبو توبة مهران بن حفص، وأبو زكريا الفراء، وأبو عبيد ه القاسم بن سلام، وأبو عمرو حفص بن عمر الدينوري (4584] علي بن أيي ختلة . بفتح الحاء المهملة، والمم. القرشي ، أبو نصر الفلسطيني، مولى لآل الوليد بن عتبة بن ربيعة بن ميديه اشمس بن هيد متاف:2).

ادرك معاوية بن أبي سفيان، وواثلة بن الأسقع، وقرأ القرآن على عطية ابن فيس وروى عن: آبيه، وعبد الملك بن محيريز، وتحمرو بن مهاجر، (9) لم يترجمه المزي، وقال في تعقباته على المصف: «علي بن حمزة الكاني المقرئء ذكر له ترجمة، وثم يرو له أحد منهم؛ فلم أكتبهاه. هتهذيب الكماله (20) 418» حاشية:2) علي بن جمزة مترجم في *تاريخ يقداده (91/ 4403 و غيره.

(2) لم يترجمه المزتي، وثبه قي تمقباته على الصف على أنه اعقله لأنه لم يرو له احد من أصماب التة. متهذيب الكماله (70/ 418، حاثية: 3) . دهو مترجم في قالجرح والتمديل» (6/ 182)، ومتاريخ دمشق» (41/ 4048) وغيرهما.

الكمال في أسماء الرجال · الجزء ٧ · الصفحة ٣٦٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكمال في أسماء الرجالج ٧ · ص ٣٦٧