============================================================ 1221) حرق العين علي كتب حماد بن سلمة، فأبيعه فأدفع ثمنه إليه.

وذكر ابن عدي، عن سليمان ين حرب، أنه قال: ثرى عفان بن مسلم كان يضبط عمن شعية؟ والله لو جهد جهده أن يضبط عن شعبة سحديثا واحذا ما قدر عليه، كان بطيئا، رديء الففم.

قال سليمان: والله لقد دخل غفان قبره، وهو نادم على رواياته عن جهه شعبة.

قال ابن عدي: غفان أشهر وأوثق، رأصدق من أن يقال فيه شيء مماه ول يثتب فيه إلى الخغف، كان أحمد بن حنبل يرى أنه يكتب عنه ببغداد من اه قيام الإملاء قال ابن عدي : ولا أعلم لعغان إلا أحاديث مراسيل وصلها، وأحاديث موقوفة زفعها، وهذا مما لا ينقصه؛ لأن الثمقة قد يهم في الشيء بعده الشيء، وعفان لا بأس به صدوق، وأحمد بن صالح رحل إلى عفان مننه مصر خاصة دون غيره.

ومات ببغداد سنة عشرينه وقيل: ستة تسيع عشرة، وصلى عليه عاصمه ابن علي وروى له الجماعة.

(4517) غفير بن مغدان، أبو عائذ الجنصي النونن(1).

روى عن : أبي دؤس اليخصي، وعطاء بن يزيد الليثي، وعطاء بن أبي رباح، وقتادة، وشليم بن عامر الخبائري، والضحاك بن حمرة الأشلوعي.