تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ رح(قاتفلان 2561 وقال ذحيم : لا بأس به ، كان قاص الجند ، ولم ينكر حديثه عن غير علي بن يزيد، والأمر من علي، فقيل له: إن يحيى بن معين يقول: الأمر من قبل القاسم أبي عبد الرحمن؟ فقال : لا.

وقال أبو حاتم : لا بأس به، بليته من كثرة روايته عن علي بن يزيد ، فأما ما روى عن غيره، فهو مفارب؛ يكتب حديثه.

وقال الثسائي: هو ضعيف.

وقال عثمان بن سعيد: سمعت فمكيتا ينبه إلى الصذق، ويثني عليه، ويقول: كان مقلم أهل دمشق. يعني : مقرنهم.

قال الحاكم أبو أحمد: وهو مع ضعفه يكتب حديثه(1) وقال عبد الرحمن بن إبراهيم: مات سنة ئيف وأربعين ومتةء روى له: أيو داود، وابن ماجه.

44203) غثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم بن غيي بن نوقل بن عبد متاف بن قصي القزشي التوفلي المكي (2).

روى عن: ابن أبي مليكة، وعامر بن عبد الله بن الزبير، وحمزة بن عبد الله بن عمر، وأبي سلمة بن عيد الرحمن بن عوف.

روى عنه: إسماعيل بن أمية، وابن جريج، وسفيان بن غيينة.

قال أحمد بن حنبل، ويحج بن معين، ومحمد بن سعد: هو ثقة.

روى له: مسلم، وأبو داود، والثائي، وابن ماجمه.1 و(9) كذا، وهذا إتما صو من كلام ابن عدي، أما أبو أحمد الحاكم ققال: هل بالقوي عندهم،.

(2) تمهديب الكماله (1 284).

الكمال في أسماء الرجال · الجزء ٧ · الصفحة ٢٥٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكمال في أسماء الرجالج ٧ · ص ٢٥٢