============================================================ وحرق الصين وقال سفيان الثؤرتي: هو ثذاب.

وقال يحيى بن معين: ضعيف.

وقال السعدي: هو غير مقنع.

وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث وقال ابن عدي: وعامة ما يروبه لا يتابع عليه.

روق له: ابن ماجه.

(467] عبد الوهاب بن نجذة، أبو محمد الخوطي الجبلي(11).

سمع: إسماعيل بن غياش، وبقية بن الوليد، وشعيب بن إسحاق، و والوليد بن مسلم، وعلي بن عياش، وشوئد بن عبد العزيز، ومحمد بن شعيب بن شابور، وعيسى بن يوتس، وأبا اليمان الحكم بن نافع، وضمرة ابن ربيعة، والحارث بن غعلية، وعبد العزيز بن الوليد، وعبد الملك بن الأحوص، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي، وآبا المغيرة عبد القدوس ابن الحجاج الخولاني.

رو عنه: ابنه أحمد، ومحمد بن عوف الحمصي، وموسى بن ايوبه النصيبي، وأبو ززعة الرازي - فيما كتب إليه - وأبو بكر بن أبي عاصم ، وعبد الله بن زيد بن لقمان البهراني، وإسماعيل بن القضل النلخي ، وهزان بن محمد بن هزان المذججي، وأحمد بن أبي خيئمة، وعفران بن بكار البراد، وأبو داود، والنساني عن رجل عنه.

قال أحمد بن عبد الله الأعرج: مات سنة اثنتين وثلاثين ومثتين.

(6) متهديب الكماله (18/ 519).