============================================================ (فلاخ الخوطي، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي“ وأبو عمروبة الحراني، و ويعفوب بن سفيان، والحسن بن سفيان النسوي، ومحمد بن عبيد الله بن الفضيل الكلاعي الجفصي، ومحمد بن سليمان بن فارس، وابراهيم بنجه محمد بن يمزق الجفصي.

قال العقيلي: متروك الحديث.

وقال الدارقطني : متروك الحديث .

وقال البخاري: عنده عجائب.

ووقال عبد الرحمن: سيمع منه أبي بلمية، وترك حديثه، وقال : كان يكذب، سمعت أبي يقول: سألت أبا اليمان عنه، فقال: لا ئكتب عنه، هذا قاص، ثم أتيناه فأخرج إلينا شيئا من الحديث، فقال : هذا جميع ما اه عندي، ثم بلغتي أنه أخرج بعدنا حديتا كثيرا، فسمعت أبي يقول: قاليه محمد بن عوف : قيل لي: إنه أحذ قوانآد أبي اليمان فكان يحذت بها عن إسماعيل بن عياش، وحدث بأحاديث كثيرة موضوعة، فخرجت إليه فقلت : ألا تخاف الله عز وجل؟! فضين لي أن لا يثحذث بها، فحذث بها بعد ذلك.

قال العدي: أقدم عبد الرهاب وجسر فأراح الثاس، وكان محمد بن عوف يحسن القول فيه.

قال ابن عدي: وبعض أحاديثه ما لا يتابع عليه.

(4262] عبد الوهاب بن حبد الحكم، ويقال: ابن الحكم، قاله ابن أبي حاتم، الوراق البغدادي، صاحب أحمد بن حنيل وخاصته00، و سسع: معاد بن معاذ، ويزيد بن هارون، وعبد المجيد بن عبد العزيز (6) تتهذيه الكمال (18/ 497).