============================================================ 1131 وحرفه للصبن عيينة، وإسماعيل بن شميع فقال : كان عندنا شيعيا، كان عندنا رافضيا، صاحب رأي (41.

وقال يحيى بن ممين: ليس يشيء.

وقال محمد بن المثنى: ما سمعت عبد الرحمن. بن مهدي يحدث عن ه سفيان، عن عبد الملك بن أعين، وكان حذث فيما أخبرت عنه ثم أمسك.

وقال أبو حاتم: هو من مثق الشيعة، محله العدق، صالح الحديث.

روى له الجماعة إلا البخاري.

(4164) عبد الملك بن أبي بشير اليضري، سكن المدائن(2).

سمع: عكرمة مولى ابن عباس، وعيد الله بن مساور.

روى عته: زهير بن معاوية، والثورتي، وليث بن أبي سليم.

قال يحيى القطان: ثقة.

وقال أبو نعيم : كوفي ثقة.

وقال أحمد بن حنيل: كان زعموا شيخا صالحا.

وقال العجلي: ثقة.

روى له : أبو داود، والنسائي.

[4165] عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن مشام بن المغيرة بن ميد الله بن عمر بن مخزوم، القرشي المخزومي المدني، أخو الحارث، وعمر:2).

روى عن: أبيه، وأبي هريرة، وخارجة بن زيد بن ثابت.جه (9) كذا، والعبارة إنما هي لفيان بن عبينة.

(2) متهذيب الكماله (14/ 287).

(3) هتهذيب الكماله (18/ر 289).