============================================================ (110) وقال عبد الرحمن: سألث أبي عنه، فقال: ليس بالقوي، يكتبه حمديثه.

قال الدارقطني: لا ئحتج به، يعتبر به، وأبوه أيضا لين، والابن أثبت، قيل: إنه مرجئ، ولا يعتبر بابنه» يترك، وهما مكيان، وقال عباس بن محمد: سمعت يحيى بن معين يقول: في حديث: لالا) نكاح إلا بولي»، الذي يرويه ابن خريج، فقلت له : إن ابن علية يقول : قال ابن جريج لسليمان بن موسى: أنسيت بعد؟ فقال: ليس يقول هذا إلا ابن علية، وابن علية عرض كتب ابن جريج على عبد المجيد بنجهه عبد العزيز بن أبي زؤاد وأصلحها له ، فقلت ليحيى: ما كنت أظن أن عبد المجيد هكذا، قال: كان أعلم الناس بحديث ابن جريج، ولكن لم يكن يبذل نفسه للحديث.

و وذكر ابن عدي، عن أحمد أنه قال: عبد المجيد بن أبي رواد ثقة، وكان فيه غلو في الإرجاء، وكان يقول: هؤلاء الشكاك.

قال ابن عدي: وعامة ما أنكر عليه الإرجاء روى له: مسلم مقرونا بهشام بن سليمان المكي، من رواية ابن أبيجهه عمر محنه غير محتج به.

روى له: أبو داود، والترمذي، والنسائي.

(4161] عبد المجيد بن وهب، وهو عيد المجيد بن أبي يزيد البضري، أبو وهب، ويقال : أبو عمرو الغقيلي (1) .

روى عن: العداء بن خالد بن هؤذة، وأبي الخلال.

(9) متهذيب الكمال، (18/ 276).