============================================================ 2531 حرف لالمين و وسئل عمنه أحمد بن حنبل، فقال: ثقة مأمون، كان يقال: إنه من جه الأبدال.

وقال علي بن الحسين بن الجنيد: ثقة.

وسثل عنه صالح بن محمد، فقال(11): ما به يأس، أعرفه قديما، وجعل يقول فيه خيرا.

قال مطين: مات سنة اثنتين وثلاثين ومثتين.

روى له : النائي (2687] عبد الله بن العلاء بن زبر بن فطارد بن صمرو بن خجر بن منقد ابن أسامة بن الجغد الشامي الدمشقي، ابو زبر الزبعي (2).

روى عن : القاسم بن محمد بن أيي بكر، وسالم بن عبد الله بن عمره ابن الخطاب، ونافع مولى اين عمر، وآبي عبيد الله مسلم بن مشكم ، ويسر بن عبيد الله، ويحيى بن آبي المطاع، وعطية بن قيس ، وحزام بن حكيم، وأبي الأزهر المغيرة بن إبراهيم، وأبي سلةام الحبشي، وعبد الله ابن عامر اليخضبى، وعمر بن عبد العزيز، والزفري، والضحاك بن غه عبد الرحمن بن عززب، وبونس بن ميرة بن حلب، وسليم مولى يه المطلب(2)، والأؤزاعي، ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، وأسامة (9) كذا، وعبارة المزي: مقال أبر داود: سمعت أحمد ين حتل سثل عن عيد الله بن عود الخراز * فقال: ما به بأس... الخ 4، وقال المزي قي تعقباته عل المصف: هحكى في الأمل قول أحد ين حتل عن صالح بن محمد، وذلك خطا، والعواب ما كتبناهه. «تهذيب الكماله (904/15، حاخية: 2).

(6) اتمذيب الكمال: (405/15).

(3) عبارة المزتي: دوبليم موله بتي المطلب*. وقال قي تعقباته على المصتف: *كان فيه مول المطلب*. يشير يتلك إل رهه. «تتبب الكماله (406/15. حاشية: 1).