============================================================ 19) حرف للخاد مسلم، وأبي العباس بن غزوان(1)، وغمير بن عبد الملك.

روى عنه: الحكم بن موسى، وهارون بن معروف، ونعيم بن خماد، وبكير بن محمد بن أسماء، ابن آخي جوئرية، ومهدي بن جعفر ، وأبو عمير عيسى بن محمد الرمليان، وأبو علي الحن بن واقع، وعلي ابن سعيد، كان ينزل مدينة الداخل، ودحيم، وشليمان بن عبد الرحمن ، وهشام بن غتار، وأحمد بن عبد الله بن بشير بن ذكوان 12، وأيوب بنو محمد الوزان، وشلئمان بن أيوب اليزنى، وعبد الله بن عبد الرحمن بن هانئ (2)، وعيسى بن يونس، وإدريس بن سلنمان ين أبي الرياب، وعلي اين سعيد ين بشير0“1 الشامي، ومحمد بن وزير الدمشقي، وعمرو بن عثمان الجخصي، ومحمده بن عمرو بن ختان، وعبيد الله بن محمد الفزيابي، وهشام بن خالد الأزرق، والحسن بن عبد العزيز الجروي ، وأبو غتبة أحمد بن الفرج، وإسماعبل بن عباد الأرسوفي (15 ، وسعيد ين وراشد بن مرسى’1، وعمرو بن عبد الله بن صفوان الئضري والد (1) اثبته المزي: «العباس بن قزوان»، وقال في تعقباته على المصنف : «كان فيه : وأبي العباس بن فزوان، وهو وهم4. *تذبب الكمال، (317/13، حاشية: 2).

(6) أنبته المزي: فهبد الله ين أحد بن أب عبلة،. رقال في تعقباته هلى المصف: «كان قيه وأحمد بن عبد الله. وهو وهمء. «تهذيب الكمال، (218/13. حاشية:2).

(3) قال المزي في تمقباته على المصف: «وكان فيه: عبد الله بن عبد الرحن بن هاتى، وهوه وهم6. اتهذيب الكمال» (0218/12 حاشية:2).

(4) أثيته المزي: اعلي ين تسعيد بن قتيبة». وقال قي تعقباته على المصنف : «كان فيه علي ين سعبد ن ابن بشير، وهو وهم*. اتمذيب الكمائه (218/12، حاشية: 4).

(5) كنا، ولم يذكر المزي سوى اسماعيل بن عياشر.

(ە) أنبته المزي: هميد بن أد بن مرسى“، وقال في تمقيائه على المصف: «كان فيه: وسميد