============================================================ ن 462) ا1 الاخرى باسم آخر.

سمع: أبا هريرة، وزيد بن خالد، وعبد الله بن عباس.ج روى عنه: ابن أبي ذئب، والثؤري، وغمارة بن غزية، وزياد بن و سخد، وعمر بن صالح، وعبد الله بن علي أبو أيوب الافريقي، وابن جزئج.

قال سفيان بن عييتة: لقيته سنة خمس أو سبع وعشرين أو نحوها، وقد ه تغثير، ولقيه الثوري بعدي، فجعلث أفول له : سمعت من ابن عياس ، سمعت من أبي هربرة، أما سمعت من فلان؟ فلا يجيبني بها. فقال رجليوه عنده: إن الشيخ قد كبر، أو نحوه. وفي رواية عنه : لقيته وهو مختلط.

وقال يحيى بن معين : صالح مولى التوأمة، ثقة حجة، قيل : إن مالكا ترك السماع منه. فقال : إنما أدركه مالك بعدما كبر وخرف، والثوري إنما أدركه بعد أن خرف، فسمع منه أحاديث منكرات، ولكن ابن أبي ذثب سمع منه قبل أن يخرف، ومن سمع منه قبل أن يختلط؛ فهو ثبت.ه وقال أبو زرعة: مدني ضعيف.

وقال أبو حاتم : ليس بقوي.

وقال عبد الله بن أحمد بن حشبل: إذ بشر بن عمر زعم أنه سأل مالكا و عن صالح، فقال: ليس بثقة. فقال: إن مالكا أدركه وقد اختلط، فمن جه سمع منه قديما فذاك، وهو صالح الحديث، ما أعلم به بأسا وقال أبو أحمد ين عدي : لا بأس به، إذا سمعوا منه قديما مثل ابن أبيه ذتب، وابن جزيج، وزياد بن سعد، وغيرهم، ومن سبع مته بأخرة وهو مختلط، مثل مالك والثوري، وغيرهماء وحديثه الذي حدث به قبليه الاختلاط، لا أعرف له حديثا منكرا، إذا روى عنه ثقة.