تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 1151 حرف الزايي يونس، وأبو غحسان مالك بن إسماعيل، والحن بن محمد بن أشين ، وعؤذ بن سلام، والأسود بن عامر، والحسن بن موسى الأشيب، وعمرو ابن مززوق، وعبد الصمد بن الثغمان، والهيتم بن جميل الأنطاكي، وعلي بن الجعد، وأحمد بن عبد الملك الحراني، وأبو الوليد الطيالسي قال يحيى بن أيرب، عن معاذ بن معاذ: والله، ما كان سفيان أثبت من زفير؛ فإذا سمعث الحديث من زهير فلا أبالي أن لا أسمعه من سفيان.

وقال يحيى بن ايوب، عن شعيب بن حرب: أنه حدثنا يوما بحديث عن زفئر وشعبة، فقيل له: ثقدم زقيرا على شغبة* فقال : كان قير أحفظ من عشرين مثل شعية.

وقال بشر بن عمر: سمعت اين غيينة يقول: عليك بزمير بن معاوية، فما بالكوفة مثله.

وقال الميموني: قال ابن حنبل : ليس تجد أحدا يرفع غير زهير، يعنيه في الحرم إذا لم بجد النعلين، وكان زهير من معادذ العلم .

وقال صالح: قال أبي: زهير فيما روى عن المشايخ تبت تغ بخ ، وفي حديثه عن أبي إسحاق لين؛ سمع منه بأخرة.

وقال يحبى بن محين: ثقة.

وقال أبو حاتم: وهو أحب إلينا من إسرائيل في كل شيء ، إلا في حديث أبي إسحاق. قيل لأبي حاتم: فزائدة وزهير؟ قال : زهير أتقن من غ زائدة، وما أشبه حديث زقير بحديث زيد بن أبي أنية، وهو أحفظ من أبي عوانة، وهما يوازيان إذا حدثا من كتابيهما، لم أبال بأيهما بطشث ، وإذا حدثا من جفظهما فزهير أحث إلي، وزهير ثقة متقن صاحب سنة، تاخر سماعه من أبي إسحاق، وزهير أحب الي من جرير بن عبد الحميد

الكمال في أسماء الرجال · الجزء ٥ · الصفحة ٤١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكمال في أسماء الرجالج ٥ · ص ٤١