============================================================ فاتقلاخك 1 وقال عباس بن محمد: سممت يحيى بن معين يقول: كان صجمتانئا، وكان ثقة، وكان يجلب المتاع القوصي إلى بغداد.

وقال اليخاري: كان يكون بالري، عنده مراسيل ووهم ، ويقال : كوفي.

وقال زكريا بن يحيى الساجي : كان يكون بالري فيه الوهم (1) .

وقال الثائي: كان كثير الوهم عنده حديث منكر. روى أيضا فييهنه «اليوم والليلة» عن مالك.

وقال أبو أحمد بن عدي: وكأن أحاديث مغلوبة الإسناد، مثلوبة المثن، وعامهآ ما يزويه لا يتابع عليه، ويكتب حديثه مع ضغفه روى له: الترمذي، وابن ماجه.

(2638] زائدة بن قآدامة الثتفى، أبو الضلت الكوفي(4).

سمع: أيا إشحاق الشبعي، ومشام بن غزوة، وسعيد بن قسروق، والحسن بن عبيد الله التخمي، وعبد الله بن عثمان بن ختيم، وموسى بن أبي عائشة، وأبا الزناد، وأبا خصئن عثمان بن عاصم الأسدي ، وشبيب ابن غرقدة البارقي، وعبد الملك ين غمير، وعاصم بن أبي التجود ، و والمختار بن فلفل، وبيان بن بشر الأختسي، ومنصور بن عبد الرحمن الحجين، وبماك بن حرب، ومنصور بن المغتمر السلمي، وعبد الله بن محمد بن عقيل، ولئث ين أبي سليم، ومغيرة بن يقسم الضبي، وهشام ابن حسان، وحكيم بن جبير الأسدي، وزياد بن عملاقة (9) كذا في النخ، ووفع في التهذيب: كثير الرهم»، ونبه ناسخ (ث) في حاشيته على ذلك.

(7) »تهذيب الكمال* (273/9).