============================================================ (،31 حرف الزاي و ويحيى الأنصاري، وأبا حازم الأعرج، وعبد الرحمن بن خزملة، وعبد الرحمن بن القاسم، وشهيل بن أبي صالح ، وصالحا مولى التوأمة ، وجغفر بن محمد الضايق روى عنه: عبد الرحمن بن مهذي، والوليد بن سلم، وأبو عامره العقدي، وموسى بن مسعود أبو خذيفة، وغنرو بن أبي سلمة، ومفن بن عيسى القزاز، وأبو داود الطيالسي، ومعاذ بن خالد المروزي ، ه وعبد الملك بن عبد الرحمن الذماري، ومحمد بن سايمان الحراني ، وعثمان بن الحكم الجذامين، ويحيى بن سمزة، وسويد بن عبد العزيز ، وعلي بن أبي حملة، وصدفة بن عبد الله السمين.
قال أحمد بن حنبل: زهير بن محمد متقيم الحديث وقال يحيى بن معين: صالح.
وقال أبو حاتم: محله الصذق، وفي حفظه سوء، وكان حديثه بالشام، أنكر من حديثه بالعراق لسوء جفظه، فما حدث من حفظه ففيه أغاليط.
وقال البخاري: قال أحمد: كأن الذي روى عنه أهل الشام زهير آخر فقلب اسمه.
وقال عثمان بن سعيد الذارمي : ثقة، صدوق، وله أغاليط.
وقال صالح بن محمد: هو نيابوري، كان يكون بمكة، وكان يكون في الثغور غازيا، قلت: ويقال له : الهروي، وهو ثقة صدوق.جه وقال يحيى بن معين : ثقة.
وقال ابن غدي : ولعل أهل الشام حيث رووا عنه أخطأوا عليه؛ قإنه إذا ه حدث عنه أهل العراق فرواياتهم عنه شبه المستقيمة، وأرجو أئه لا بأسيجه و به. وقال البخاري: ما روى عن زهير أهل الشام فإنه مناكير، وما روى عنه ه