============================================================ وقال عمرو ين علي: فيه صعف في الحديث، وقد روى عنهه ابن مهدي، والثوري، وما سبغث يحيى ذكره قط، وهو جائز الحديث مع الضغف الذي فيه.

وقال الجوزجاني: متماسك.

وقال ابن عدي: ربما ييم في بعض ما برويه، وأرجو أن حديثه صالح لا بأس به.

وروى له: ملم مقرونا إلى محمد بن أبي حفضة قير محتج به ، اها وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه.

(2677) زميل بن قباس الأسدي المديني، مولى غزوة بن الزبير(1).

روى عن: عروة.

روى عنه: يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد.

قال البخاري : ولا يعرف لزمئل سماع من فزوة، ولا ليزيد سماع من زميل، ولا يقوم به الخجة.

روى له: أبو داود، والثسائي وعجنده التضريح بسماع يزيد من زقيل.ه (2678] الزنجي بن خالد بن الحويرث(6).

روى عن: أبيه، وهشام بن عروة، روى عته : عبد الملك الماجشون، وأبو عبيدة عبد الواحد بن ولصل.

قال عباس: سمعت يحيى بن معين يقول: هو ثقة صالح الحديث.

وقال ابن الجنيد: قال رجل ليحيى وأنا أسمع: الزنجي بن خالد ثقة* (9) *نذيب الكمال (289/9).

(2)اسمه ملم ين مخالد، ونعرة بالزنجي،وقد ترجمه المزي في ملم بر خاله (27/ 508)