تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ ل سمع: القاسم أبا عبد الرحمن، وعبيد بن فيروز، ونافع بن كيسان.

روى عنه: يزيد بن أبي حبيب، والليث بن سعد، وعمرو بن الحارث، وشعية، وزيد بن أبي أنيسة.

قال شعبة : كان حن النحو.

وقال أحمد بن حتل: ما أحسن حديثه عن البراء في «الضحايا4!

روى عنه: ابن لهيعة، ومعاوية بن صالعح.ج وقال أبو ذزعة الذمشقي: شيوخ معناهم واحد: علي بن يزيد ه الهلالي، وكثير ين الحارث، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، هؤلاء نفر من أصحاب القاسم، موقعهم أحسن غلاهرا من أحاديثهم.

وقال يحيى بن معين : ثقة.

وقال أبو حاتم: ثقة صدوف، مستقيم الحديث، لا يأس به.

وقال أبو عبد الله الحاكم: عداده في المصريين، صاحب حديث «الاضحية»، كبير السن والمحل. وقد قيل : عنه، عن البراء بن عازب، فاذا تأمل الراوي محله وسنه وجلالة الراوي عنه لا يستبعد كونه من يه النابعين، وليس كذلك، فاذ بيته وبين البراء بن عازب: عبيد بن فيروز.

رونى له : أبو داود، والشائي، وابن ماجمه.

(3046) شليمان بن هبيد الله بن قنرو، أبو أيوب النيلاني اليضري (1) .

وروى عن: عبد الرحمن بن مهدي، وأبي داود الطيالسي، وبفز بن أسد، وسلم بن قتيبة، وأبي عامر العقدي.

روى عنه : مسلم، والتسائي، وقال النائي: ثقة.

(1) متهذيب الكمال (12/25).

الكمال في أسماء الرجال · الجزء ٥ · الصفحة ٢٨٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكمال في أسماء الرجالج ٥ · ص ٢٨٦