تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 1279) ووقال أبو حاتم بن حبان: سليمان بن داود الخولاني من أهل بقشق، ثقة، مأمون، وسليمان بن داود اليمامي لا شيء، وجميغا يرويان عن الزفري(1).

وقال الدارقطني : ليس به بأس، وقد ذوي عنه حديث عن الزفري عن ابي بكر بن حزم الحديث الطويل لا يثبت عنه .

قال غير الحكم بن موسى: إنه سليمان بن أرقم.

وقال ابن عدي: وأما حديث *الصدقاته فله أصل في بعض ما رواه تغتر، عن الزفري عن أبي بكر بن خزم، وأفسد إشناده وحديث سليمان اين داود مجود الاسناد.

وقال أبو بكر البيهقي: وقد أثنى على سلبمان بن داود أبو زرعة، وأبو حاتم» وعثمان بن سعيده وجماعة من الحفاظ، ورأوا هذا الحديث الذي رواه في الصدقاته موصول الإسناد حستاء والله أعلم.

وقال علي بن المديني: سليمان بن داود الذي يروي ممن الزفري حديث عمرو بن حزم في الديات منكر الحديث. وضحفه.

وقال ابن خزيمة: لا يحتج بحديثه إذا انفرد قال البغوي: سمعت أحمد بن حنبل، وسئل عن حديث 9الصدقات، الذي يرويه يحتى بن حمزة: صحيح هو؟ فقال: أرجو أن يكون صحيحاءه و وروى الشيائي حديث الصدقات من حديث يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود، ثم رواه من حديث يحيى بن حمزة عن سليمان بن أرقم عن الزفري قال : وهذا أشبه بالصواب. والله أعلم. وسليمان بن أرقم (1) انظر: معمديب الكماله (17/11]، حاشية: 3).

الكمال في أسماء الرجال · الجزء ٥ · الصفحة ٢٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكمال في أسماء الرجالج ٥ · ص ٢٧٢