تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ (لاخن ولغيبة، وجعفر بن أبي وخحشية، وإياس بن معاوية بن قرة المزني.

روى منه: شغبة، وهشيم، ويزيد بن هارون، وتحياد بن الغوام، ومحمد بن يزيد، وعمر بن علي بن مقدم الشقدمين.

قال أحمد بن عبد الله : واسطي ثقة.هه وقال يحيى بن معين : ليس به بأس، وليس من كبار أصحاب الزهري ، وقال أيضا: ثقة.

وقال عباس الدوري: قلت ليحيى بن معين: سفيان بن حسين، قال: ليس به يأس» وليس هو من كيار أصحاب الزهري، أما المعتمد عليه منهم محمره وشحيب، وعقيل، ويونس، ومالك، وربما قال: وابن عيينة، وفي حديثه ضغف ما روى عن الزهري.

وقال محمد بن سفد: هو ثقة، يخطي في حديثه كثيزا وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش411 : كان مؤدنا مع المهدي، ومات بالري في خلافة المهدي وقال المروذي: سألت أبا عبد الله عن سفيان بن حسين، فقال: ليرجه هر بذاك في حديثه عن الزهري. وفي رواية قال: ليس هو بذاك. وضمقه.

وقال يعقوب بن شيبة: صدوق، وقد حمل الناس عنه. وفي مرضع آخر: صدوق، ثقة.

وقال آحمد بن سعد: سمعت يحى بن ممين يقرل: سفيان بن حسي وهز في غير الزهري ثقة لا يدفع ، وحديثه عن الزمري ليس بذاك، إنما سمع ه من الزهري بالموسم.

(1) كذا. وهذا إنما هو من كلام ابن عد، وراجع متهذيب الكمالة (142/11. حاشية : 2).

الكمال في أسماء الرجال · الجزء ٥ · الصفحة ٢٠٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكمال في أسماء الرجالج ٥ · ص ٢٠٠