============================================================ فاتخلان 1281 (توتفاگن ينظر فيه، أو سأله أن يحدثه بأحاديث، فامتنع عليه، وسأله رجل آخر في اه ذلك فأجايه، فقال له الاول: سالثآك، فلم تجبني، وسألك هذا فأجبته وليس هذا حق العلم. أو تحوه من الكلام؟ فقال ابن أيي مزيم : إن كنت تعرف الشيبانين من السيباني، وأبا حمزة من أبي جمرة، وكلاهما عن ابن تحياس، حدثناك، وخصضناك، كما خصصنا هذا قال أحمد بن عبد الله : كان ثقة، له دهليز طويل، وكان يأتيه الرجل ، فيقف فيسلم عليه، فيرد عليه: لا سلم الله عليك ولا حفظك وفعل بك فأقول: ما لهذا؟ فيقول: قدرتي خبيث. ويأتي آخر قيقول له مثل ذلك، فأقول: ما لهذا؟ فيقول: جفمي خبيث. ويأتي آخر فيقول له مثآل ذلك، فأقول: ما لهذا؟ فيقول: رافضي خييث. لا يظن إلا رد عليه سلامه. وكان عاقلا، لم أر يهضر أعقل منه، ومن عبد الله بن عبد الحكم .

وقال أبو سعيد بن يون: سعيد بن الحكم بن محمد بن أيي مريم، مولى أبي فاطمة، ويقال : أبو فطيمة، مولى أبي الصبيغ مولى بني جمح ، ه كان فقيها مصرئا.

مات سنة أربع وعشرين ومثتين، وولد سنة أربع وأربعين ومئة.ه روى له الجماعة (2837] سعيد بن حكيم بن مماوية بن حيدة الفشيري، أخو بفز(1).

روى عن: آبيه، عن چذه.

روى عنه: داود الوزاق، ويقال: إنه داود بن أبي هند، ويقال: رجل وآخر، وهو الصحيح.