تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 199) و حرف لالساه أبي ثابت، والحكم، وحماد، فكان هؤلاء الثلاثة أصحاب الفتيا، ولم يكن بالكوفة أحد إلا يذل لحبيب.

وقال أحمد بن عبد الله : تابعي، ثقة، وكان مفتي الكوقة قبل خشاد بن ابي سليمان.

وقال الثوري: ثنا حبيب، وكان دعامة، أو كلمة تشيهها.

وقال يحيى بن معين وأبو حاتم: هو ثقة.

وقال أبو يحيى القثات: قدمت مع حبيب الطائف، فكأنما قدم عليهم نبى.

وقال أحمد پن سعيد: سمعت يحيى بن ممين يقول: حبيب بن ايي ه ثابت ثقة، حجة. وقيل ليحيى: حبيب ثبت؟ قال: نعم، إنما روىه حديثين [قال](11): أظن يحيى يريد: منكرين، حديث: اتصلي الحائض»، وحديث: «الفيلةه.

قال أبو بكر بن عياش، واليخاري، وابن نمير: مات سنة تسع عشرة ومثةءه وقال الييشم ين عدي، عن يحيى بن سلمة: مات سنة اثنتين وعشرين،ج دوى له الجماعة (2057] حبيب بن أبي قريبة، أبو محمد السعلم البضري، ويقال: حبيب ابن زيد، مولى مغقل بن يسار، ويقال: ابن أبي بقية، واسم أبي قريبة زائدة(2).

روى عن: عطاء بن أبي رباح، وهشام بن عروة بن الزبير.

(1) زيادة من التهذيبه.

(7) «تهذيب الكماله (*/412).

الكمال في أسماء الرجال · الجزء ٤ · الصفحة ٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكمال في أسماء الرجالج ٤ · ص ٩٥