============================================================ تلا 13461 وآيوب بن بشير.

روى عنه: حماد بن شلمة، وبشر بن الشفضل، وعبد الواحد بن زياد، اومحبوب بن الحمن.9ز قال أبو أحمد: أرجو أنه لا بأس به (1) .

وقال يحيى بن ممين: هو أحث الي من عبد الله بن محمد بن عقيل ، وكان مدينيا. وفي رواية : ثقة.

وقال أبو حاتم: صالح الحديث، قليل الحديث، محله الصدق.

روى له: البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي 23993) خالد بن رؤح بن الشري بن أبي حير الثقفن، أبو عيد الرحمن(2).

وروى عن: يزيد بن خالد بن مؤهب، واسحاق بن إبراهيم أبي التخر الفراديي، وشليمان بن عبد الرحمن، وعمرو بن حفص بن شليلة، و وأبي الجماهر محمد بن غثمان، ومحمد بن أبي الشري، وعثران بن هغه خالد بن أبي جييل، ومحمد بن مصفى، وصفوان بن صالح، وهشام بن عمار، والمسيب بن واضح، وابراهيم بن مشام بن يحى بن يخيى، اواسحاق بن منصورء روى عنه: التسائي، وقال: ثقة. وأحمد بن غمير بن يوسف بنظ جؤصا، وأحمد بن سليمان بن حذلم، والحين بن يحيى بن تجزلان، ومحمد بن جعغر بن ملاس، وأبر بكر محمد بن حمدون الثيابوريى،ه (9) قال المزي في تعقبانه على المصنف: «كان فيه: قال أحمد: أرجر أنه لا بأس به رانما قال (ذلك أبر أحد بنعدي». «تديب الكماله (1/8احاشية4). قلت: كأن كلمة «أبو ومقطت من تخة المزي من الكماله نلا يتقجم تحقبه هنار (2) هتهذيب الكمال (63/8).