============================================================ (261) حرفت بلجاء عمرو بن شرخبيل، وعبد الرحمن بن أبي لئلى، والشغبي، ومجاهذا، وعطاء ين أمي رياح، وطاوس بن كيسان، وخييمة بن عبد الرحمن ، و وعلي بن الحسين بن علي» والحسن الغرني، وغقارة بن غزية ، وعراكه اين مالك، ومصحب بن شعد، وسعيد بن جبير، ويحيى بن الجزارء وسالم بن أبي الجعد، وأبا صالح ذكوان، والقاسم بن فخيمرة، وسعيد ابن عبد الرحمن بن أبزى، ونافقا مولى ابن عمر، وأبا جعفر محمد بنه علي بن ختين، وإبراهيم التخعيى، ومقسما، وفر بن عبد الله الهمداني.
روىى عنه: أبو إسحاق الهمداني، والأعمش، ومنصور بن المعتمر، وحمزة بن حبيب الزيات، ومالك بن يغول، وأبو إسحاق الشيباني ، وخالد بن مهران الحذاء، وأبو سعد سعيد بن المززبان البقال، ومطر الوراق، ومحمد بن جحادة، ومطرف بن طريق، وعمرو بن قيده الملائي، وينعر بن يمدام، وعبد الملك بن أبي غتئة، وشعبة بن الحجاج، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبان بن تغلب ، وأبو عوانة.
قال الأوزاعي: خيجث فلقيث عبدة ابن أبي لبابة، فقال لي : هل لقيت الحكم* قلت: لا. قال : فالقه، فما بين لابتيها أفقه منه.
وقال الأوزاعي : قال لي يحيى بن أبي كثير : ألقيت الحكم بن غتيبة؟
قلت: نعم، قال : أما إنه ما يين لابتيها أفقه منه.
قال الأوزاعى: وعطاء وأصحابه أحياء، وذلك بمنى.
قال عبد الرحمن بن مهدي: هو ثبت ثقة، ولكن مختلف، يعي،