تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ قتخلاخن (28) شيئا من حديث خزملة؟ فقال: پا بني، وما تصنع بسرملة؟ حرملةه خف.

قال اين عدي: سمعت محمد بن مرسى ذكر عن بعض مشايخه قال: سمعت أحمد بن صالح يقول: صئف ابن ؤفب مثة الف حديث وعشرين ألف حديث، تعتد بعض الناس النصف يعني نفه، وعند بعض الناس منها الكل- يعني حرملة.

قال ابن عدي: وقد تبحرث حديث حرملة، وقششئه فلم أجد في حديثه ما يجب أن يضتف من آجله، ورجل توازى ابن وهب عندهم، ويكونه حديثه كمله عنده، فليس يبعيد أن يغرب على غيره من أصحاب ابن وهبه كثبا ونسخا وأغراد ابن واهب، وأما حمل أحمد بن صالح عليه، فإن احمد بن صالح سمع في كتبه من ابن وغب فأعطاه نصف سماعه ومنعه النصف، فتولد بينهما العداوة من هذا، وكان من يبدأ بسزملة إذا دخل مصر لا يحدثه أحمد بن صالح، وما رأينا أحدا جمع بيتهما، فكتب عنهماحيه جميغا، ورأينا أن من عنده حرملة ليس عتده أحمد بن صالح، ومن عنده أحمد بن صالح ليس عنده حزملة، على أن خزملة قد مات سنة أربع وأربعين، ومات أحمد بن صالح سنة ثمان وأربعين وقال ابن ماكولا: ولد حرملة سنة ست وستين ومنة، ومات في شوالجوهز سنة ثلاث وأربعين ومشتين ، جر 21081) خزملة، مولى أسامة بن زيد مولى النبي المدنى (1).

سمع: مولاه أسامة، وعلي بن أيي طالب، وعبد الله بن عمر.ه

الكمال في أسماء الرجال · الجزء ٤ · الصفحة ١٣٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكمال في أسماء الرجالج ٤ · ص ١٣٤