============================================================ قتلان ~~وشئل عنه علي بن المديني وأحمد بن حنيل، فلم يعرفاه، وقالا: يسأل عنه؛ فإن كان لا بأس به خبل عنه.

وسثل يحيى بن ممين عنه فطعن في صدقه، وذكر ان إبراهيم بن سعد لم يقرأ هذا الكتاب على الفضل بن يحيى، وأنه قد كان نسخ له فلم يسمعه ولم يقرآه إبراهيم بن سعد إلا على ولد تفه، وكان يحكيجه هذا الكلام عن يعقوب ين إبراهيم ين سعدء وسمعت إسحاق بن أبيانه اسرائل يقول: أتيت أحمد بن أيوب، وأنا أريد أن أسمعها منه. يعنيه المغازي. فقلت له: كيف أخذتها: سماعاء أو عرضا؟ فقال لي: سسعتها. فاستحلفته، فحلف لي، فمعتها منه، ثم رأيت أشياء اطلعت منه على أشياء قيما ادعى، فتركته، فلست أخذث عنه شيئا.

وقال يعقوب: حدثني إبراهيم بن هاشم بن مشكان، قال: قلته ليعقوب بن ايراهيم بن سعد: كيف سمعت المغازي؟ قال: قرأهاهه أبي علي وعلى أخي، وقال : يا بني، ما قراتآها على أحد.

قال أبو بكر الخطيب: يحتمل أن يكون إبراهيم قرأها لولديه قديما وقال هذا القول ثم قرأها آخرا فسمعها منه اين أيوب.

قال يحس ين معين. وسثآل عنه* فقال. : قال لنا يعقوب بن إبراهيم ابن سعد: كان أبي يكتب نسخة ليحيى البرمكي، فلم يقدر يسمعيا.بج1ه قال الخطيب: غير ممتنع أن يكون ابن أيوب صحح الشخة وسمع فيها من ابراهيم بن سعده ولم يقدر ليحيى البرمكي سماعها، والله أعلم.

قال إبراهم الحربي. وسئل عنه؟ فقال.: كان وراقا للفضل بن غ الربيع، ثقة، لو قيل له: اكذب، ما يحسن يكذب.