تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 1 قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه، وأمسكث عن الرواية عنه لكثرة كلام الناس فيه، فإنه روى عن القدماء أبي بكر بن عياش، وحفص بن غياثهن وأقرانهما.

قال الخليل بن عبد الله: وليس في حديثه مناكير، لكنه روى عنج القدماء: اتهموه في ذلك، ومات سنة سعين ومثتين و وقال أبو عبد الله الحاكم : ليس بالقوي عندهم، تركه أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الهمذاني وقال أبو أحمد بن عدي : رأيت أهل العراق مجتممين على ضحفه ، وكان آحمد بن محمد بن سعيد لا يحدث عنه لضعفه، وذكر أن عنده عنه قنطرا على أنه لا يتوزع أن يحدث عن كل أحد قال أبو أحمد: ولا ئعرف له حديث منكر، وإنما ضعفوه؛ لأنه لم يلق من حدث عنهم.

قال أبو الحسين بن المنادي، وأبو الشيخ: مات سنة اثنتين وسبعين ومشتين، (1359] أحمد بن هبد الملك بن واقد الحزاني، أبو يحيى(1).

وريما نسبه اليخاري إلى جده، فقال: أحمد ين واقد، وهو أخويه سمع: حماد بن زيده وزهير بن معاوية، وموسى بن أعين، وقتادة ابن الفضيل، وأبا يكرة بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة، ويحى بن عمرو بن مالك الثثكري، وعبيدالله بن عمرو الرقي.

(1) متهذيب الكمال* (1م 391).

الكمال في أسماء الرجال · الجزء ٣ · الصفحة ٦٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكمال في أسماء الرجالج ٣ · ص ٦٢