============================================================ ن ~~مذهب الشيعة، وهو معروف في الكوفيين، وقول السعدي: مذموم المذهب. يريد: أنه كان يغلو في التشئع، لم يرونه ضعيفا في الرواية، ه وهو في الرواية صالح لا بأس به.

روى له الجماعة إلا البخاري (1294) أبان بن صمعة الأنصاري البضرنى(1).

قيل: إنه والد عتية القلام العايد.

سع: مكرمة مولى ابن عباس، ومحمد بن سيرين، وأبا الوازع جاير بن عمرو، ووالدته.

روى عنه: يحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن زرئع، ووكيع، وأبر عاصم التبيل، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومكي بن إبراهيم، وابن أبي عدي ، وسفل بن يوسف الأنماطي.

قال يخيى بن ممين: هو ثقة.

وقال أبو حاتم: صدوق.

وقال يحيى بن سعيد: تغير بأخرة.

قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه؟ فقال : صالح. قلت : أليس تغير بأخرة؟ فقال: نعم.

وقال ابن عدي: إنما عيب عليه اختلاطه لما كبر، ولم ينب إلىه الضعف؛ لأن مقدار ما يرويه متقيم، وقد روى عته البضريون روى له: مسلم، وأبو داود، والٹاني، وابن ماجه.

(9) تتهديب الكمال: (2/ 12)