============================================================ ن (1432) إبراهيم بن سعد بن ايراهيم بن حبد الرحمن بن فؤف، الزغري القرشي البتنى، سكن بغداد(1).

سمع: أباه، والزهري، وهشام بن عروة، وعبد الله بن محمد بنه عقيل، وأبا صخر حتئد بن زياد، ويزيد بن أبي غبيد، وصالع بن كيسان، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وعيد الملك بن الربيع بن سبرة، والوليد بن كثير، وعيئدة بن أبي رائطة.

رورى منه: شعية، وعيد الرحمن بن مهلي، وابتاه يحقوب وسحد والليث بن سخد، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وأبو سلمة موسى بنبجه إسماعيل، ومنصور بن أبي مزاحم، ومحمد بن جعفر الوركاني، هه و وأبو معمر المنقري، وعيد الله بن عمران العابدي، ويزيد بن هارون، ه وعبد الله بن وغب، وسعيد بن ابي مريم، ويونس بن محممد المؤدب، وأبو الوليد وأبو داود الطيالسيان، والقغنيي، ويحتحى ين آدم، وعبد الله ابن عؤذ الهلالي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو النضر هاشم بن القاسم، وعلي بن الجفد، وأحمد بن حنيل، ويحيى بن يحيى، ومحمد ه ابن الصباح، وموسى بن داود، وعبد العزيز بن أبي سلمة، وأبو مزوان العثماني، وعباد ين موسى الخثلي، وغيرهم.

قال يحيى، رأحمد، وأبو حاتم: ثقةه وقال أبو زرعة(42 : لا بأس به .

وقال أبو داود: سمعت أحمد بن حتبل قال: كان وكيع قفت عن حديث (9) فتهتيب الكمالء (2/ 4ه).

(4) كذا نقله من أي زرعة، وانما رواه ابن أب حاتم عن يحيى بن مميت.