تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فأين نحن اليوم؟ - على مقربة من المرحلة التي سيعاودنا فيها ما كان لنا من الحرية والاستقلال.

هاكم أربعة قرون ونصف قرن بمثابة البرزخ بين الغوري الأخير وبين جلالة الملك فؤاد الأول، أربعة قرون ونصف قرن كانت بمثابة الهوة التي فحرتها يد الجد العاثر بين آخر سلطان لمصر المستقلة وبين السلطان الأول لعهد الاستقلال الذي ترنو إليه مصر وترجو أن تستعيده صحيحا صريحا وحقيقيا تاما.

إن مولانا جلالة الملك فؤاد الأول في سجل الاستقلال الجديد قد توافرت لديه الوسائل التي توطد دعائم المركز السياسي الجديد، تلك الوسائل هي الرجال النابغون من أمته المتفانون في الإخلاص لوطنهم، ولا ريب أن الذي بوأه الله مقعد ابن طولون وصلاح الدين والغوري ومحمد علي لم يهمل العنصر المستنير الفكر؛ لأن الدول الجديدة إنما تقوم بالرجال الأفذاذ، وسيرى بجانب أمته عناصر عالية في نفس بيته الكريم فيستفيد منها أجل الفوائد في العمل الذي نحن مقدمون على مواجهته.

فسلاما سلاما على هذا العهد الجديد الذي نرى فيه أمراء البيت الملكي واقفين بجانب أبناء الأمة وواضعين يدهم في أيديهم «ويد الله من فوقهم»؛ ليضمنوا الفوز الكامل للمطمح الذي ترمقه مصر الخالدة، وليوطدوا بهذا التعاون الخصيب قواعد الاستقلال العلمي والفكري في وقت واحد مع الاستقلال الاقتصادي والسياسي لتعود مصر إلى سيرتها الأولى على عهد الفراعنة والفاطميين والأيوبيين والمماليك الأمجاد. والسلام عليكم ورحمة الله.

| السيدة خديجة

| الفصل الأول

مسكين أنت أيها الشرق، إنك لمظلم الجوانب، قاتم النواحي في كل شأن من شئونك، تمر عليك الأعوام والأحقاب فتزداد حاجتك إلى النور.

أيليق بأهل التوحيد، بالقوم الذين يشع نور الإسلام من جوانب قلوبهم أن يطفئوا مصابيح العلم في ديارهم، أيحسن بهم أن يدعوا دورهم وربوعهم في ظلام دامس وأن يفرطوا فيما كان لهم من شرف الحال وجلال القدر؟

كان المنتظر منهم أن يزيدوا الشعلة الكامنة في نفوسهم ضراما لتشرق بأنوار العرفان وتسطع بأضواء العمران ولكن هيهات!

أضاعوا منزلتهم الأولى ومكانتهم السابقة في حلقات العلم وميادين الأخلاق.

كان لهم صرح ممرد من المجد والفخار، ولكنهم أهملوه ولم يعملوا على تثبيت دعائمه، بل أخذوا يهدمون بأيديهم صرح سعادتهم ثم بدءوا بعد ذلك يتقهقرون عن ميدان العمل والنشاط خطوة فخطوة.

أجل، لقد فقد الشرق شخصيته الأولى ونسي كيانه وماضيه فتدهور غافلا من مصيبة لأخرى، متسكعا في دياجير الظلام إلى أن هوى، فهوى مجد الإسلام على أثره في وهدة السقوط.

كان التدهور مدهشا خطيرا، ارتعدت له أعصابنا وتولتنا من أجله عوامل الارتباك، فتشتتت الآمال والرغبات وانقلبت المشاعر والتأثرات رأسا على عقب.

لا نرتقب اليوم مددا، ولكننا لا نرضى أن نحيا بلا أمل، فأين نجد السلوى؟ وفي أي خزينة من خزائن الكنوز الخالدة نعثر على الأمل؟ وبأي متاع مبهج مضيء نروح عن النفس ليذهب عنها الحزن؟

أية طريق نسلك؟ أنمشي في التجدد من طريق الغناء أم نعود إلى ذكريات أيام السعادة لنلمس وجه الحياة؟

أنعمت النظر كثيرا في هذه المسائل وقتلت الوقت بحثا ودراسة؛ لأنني لم أشأ أن أبقى تحت عبء الضربة التي لحقت أمتي، أردت أن أمسح عن نفسي غبار الأيام المتداولة والأحقاب المتطاولة فأخذت في البحث والتنقيب - كما هو الواجب على مسلمي عصرنا - عن وجوه الأمل والتسلية حتى عثرت على ضالتي المنشودة بين صحف الماضي.

فها أنا ذا أبدأ اليوم بهذا الواجب نحو العالم الإسلامي، أبدأ بتصوير ما عثرت عليه من وجوه التسلية والأمل في طيات تلك الصحف لتكون دروس عظة واعتبار.

أول وجه من تلك الوجوه التي أتشرف اليوم بتصويرها هي الناصية الأولى التي أشرقت بنور الإسلام، هي أول نجمة تلألأت في شرف سمائه، فكانت نجمة الخير والأمل، نجمة البركة والفيض، هي أمنا أم المؤمنين، السيدة خديجة الكبرى.

شهيرات النساء في العالم الإسلامي · الصفحة ٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شهيرات النساء في العالم الإسلاميص ٨