كانت السيدة خديجة وسيدنا محمد
صلى الله عليه وسلم
يتقابلان قبل يوم الزفاف، وقد استأذن الرسول ذات يوم عمه في الذهاب إلى دار خديجة فأذن له، ثم أرسل وراءه مولاته عتبة لترى ماذا يفعلان وفيم يتحادثان؟ فتعقبته امتثالا لأمر مولاها، وكان النبي قد وصل قبلها، فأخذت السيدة خديجة يد الرسول
صلى الله عليه وسلم
ووضعتها على صدرها فوق قلبها الخافق، ثم قالت له بتأثر: بأبي وأمي أنت أقسم أنني لا أفعل هذا لريبة أو لسوء، وإنما أطلب من المولى أمرا أرجو أن يتحقق وهو أن تكون نبيه المرسل، وإذا اختارك الله لهذا الأمر الجليل عرفت قدري ورفعت شأني ودعوت إلى الله من أجلي، فكل ما أطلبه من الله هو أن يجعلك لي.
فأجابها سيدنا محمد بقوله: والذي نفس محمد بيده لأتذكرن جميل صنعك معي إذا تم لك ما تشتهين، وأما إذا كان رسوله المختار غيري فإنك تصلين إلى غرضك إن شاء الله ما دمت تفعلين كل هذا في سبيل الرسول.
هذا ما دار بينهما من الحديث نقلته عتبة إلى مولاها أبي طالب كما رأته وسمعته.
| الفصل الرابع
أقبل القوم من بني هاشم يوم الإملاك - وهو يوم العقد - وفيهم كريم فتيانهم ونجيب عشيرتهم، محمد بن عبد الله، يحف به عماه أبو طالب وحمزة،
1
فنزلوا من بني عمهم أكرم منزل وأسناه، حيث قابلهم واحتفى بهم عمرو بن أسد عم السيدة خديجة، وبعد أن اكتمل عقد اجتماعهم قام أبو طالب بن عبد المطلب، سيد قريش وإمامها فقال: «الحمد لله الذي جعلنا من ذرية إبراهيم، وزرع إسماعيل وضئضيء معد
2
وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته، وسواس حرمه، وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما آمنا، وجعلنا حكام الناس، ثم إن ابن أخي هذا، محمد بن عبد الله، لا يوزن به رجل إلا رجح به شرفا ونبلا وفضلا وعقلا، وإن كان في المال قل، فإن المال ظل زائل، وأمر حائل وعارية مسترجعة، وهو والله بعد له نبأ عظيم، وخطر جليل، وقد رغب إليكم رغبة في كريمتكم خديجة، وقد بذل من الصداق ما عاجله وآجله اثنتا عشرة أوقية ونشا.»
3
ثم قام على إثر ذلك ابن عمها ورقة بن نوفل وهو الذي فسر لها رؤياها الجليلة فقال: «الحمد لله الذي جعلنا كما ذكرت، وفضلنا على ما عددت، فنحن سادة العرب وقادتها، وأنتم أهل ذلك كله، لا ينكر العرب فضلكم ولا يرد أحد من الناس فخركم وشرفكم، فاشهدوا علي معاشر قريش أني قد زوجت خديجة بنت خويلد من محمد بن عبد الله.»
4
وكان ورقة في موقفه هذا، ينطق بلسان عمرو بن أسد، عم خديجة فالتفت إليه أبو طالب وقال: يا ورقة ادع عمها يشاركك في العقد.
فنهض عمرو بن أسد فقال: «اشهدوا علي معاشر قريش أني قد أنكحت محمد بن عبد الله خديجة بنت خويلد.»
وهكذا صادق القوم على زواج النبي
صلى الله عليه وسلم
من أم المؤمنين السيدة خديجة بنت خويلد، وكان الرسول جالسا بجانبها أثناء العقد، فلما انتهت الصيغة طلبت إليه أن ينحر جزورا من البكرات التي أصدقها عمه أبو طالب مهرا، فذبح إحداها في الحال وأطعم القوم وأمرت خديجة نساءها فرقصن وغنين.
أما الرسول - صلوات الله عليه - فقد أفعم صدره سرورا حتى إن أبا طالب عندما لاحظ حالته الروحية حمد المولى كثيرا.
| الفصل الخامس
سعادة! يا لها من سعادة! تلك الحياة الطيبة الصالحة التي أمضاها النبي الهادي، فخر العالمين، مع سيدة النساء خديجة أم المؤمنين، كانت خديجة في بيتها مع زوجها الجليل، فخر الكائنات، المثل الأعلى في الموادة والموادعة والمواناة والترفع عن الكلفة وبذل المعونة، تقوم بأداء واجباته وقضاء لوازمه بجلال خاص بها، وتجتهد فوق ذلك كله، بكل ما آتاها الله من ذكاء وفطنة وبكل ما جبلت عليه من شفقة ورقة أن تجعل أيام حياته تمر بلذة ساحرة وأنس لا مثيل له.
كان النبي
صلى الله عليه وسلم
في نظرها شخصا فذا يستحق العبادة والتقديس، وما كانت تشاهده فيه من درجات الكمال يزيد من قدر صفاته النادرة ومزاياه الجمة رفعة، هذه الحالة الروحية دفعتها إلى بذل النفس والنفيس في سبيل مرضاته وما فيه سعادته، وأن تبدد بيدها الكريمة ما قد يتلبد في سماء حياته من سحب الهموم والأكدار.