(86 فيها بما شاء، (وهم يموتون) أي يجوز عليهم الموت، لكن الله جعل لهم أمدا بعيدا، فلا يتوفاهم حتى يبلغونه. ولا يموت أحد منهم قبل النفخة الأولى . ويجوز الصلاة عليهم استقلالا، وتجوز رؤيتهم لغير الأنبياء، وتختص الأنبياء بالتكلم معهم بالأحكام التكليفية.

(ويبعثون) أي القيامة مع البقية المخلوقات، فيحشرون مع الأنس والجن في المحشر صفوفا، ويراهم المؤمنون في الجنة. [الإيمان بالكتب]: (وأما معنى الإيمان بالكتب، فهو أن تعتقد أن جميع ما أنزل الله تعالى من الكتب) إما في الألواح أو على لسان ملك، ونسبة النزول إليها(1) مجاز، والمراد بها ما يشمل الصحف، وهي مائة صحيفة: ستون على إبراهيم، وثلاثون على إدريس، وعشرة على موسى أنزلت عليه قبل التوراة، وقيل غير ذلك.

(كالتوراة) المنزلة على موسى، (والإنجيل) المنزل على عيسى، (والزبور) المنزل على داود، (والفرقان) المنزل على محمد صل الله عليه (وغيرها) من الصحف المذكورة (كلام الله)، أضيفت إليه تعالى لأنه الذي تولى تأليفها بذاته، وليست من تأليفات المخلوقين، وإن كانت تلك الحروف حادثة. وكما يطلق عليها كلام الله يطلق أيضا على الصفة القديمة القائمة بذاته(2)، فوصفها في القدم في قوله: (القديم) باعتبار