تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./1227CabdAllahSharqawi.SharhMukhtasarKabir_0072.png) إلى يوم القيامة، نمسك عن الجزم بتعيين حقيقته(1). [القله]:

(والقلم) هو جسم عظيم نوراني، خلقه الله تعالى وأمره أن يكتب ما كان وما يكون إلى يوم القيامة، نمسك عن الجزم بتعيين حقيقته.

(وصور إسرافيل) أي الصور الذي ينفخ فيه إسرافيل، وهو الناقور الذي يجمع الله فيه الأرواح المشتمل على ثقب بعددها. [الجنت والنارا.

(والجنة) وهي لغة البستان، والمراد منها عرفا دار الثواب بجميع أنواعها، وهل هي سبع جنات متجاورة أفضلها الفردوس وهو أعلاها، وفوقها عرش الرحمن، ومنها تفجر أنهار الجنة، وجنة المأوى، وجنة الخلد، وجنة النعيم، وجنة عدن، ودار السلام، ودار الخلد كما ذهب اليه ابن عباس؟ أو أربع ورجحه جماعة لقوله تعالى: (ولمن خاف مقام ربه جننان)، ثم قال : (ومن دونهما جننان) [الرحمن: 62]، كما ذهب إليه الجمهور؟ أو واحدة، والصفات كلها جارية عليها ليتحقق معانيها كلها فيها، إذ يصدق عليها أنها جنة عدن، أي إقامة، كما أنها مأوى

شرح المختصر الكبير لالغازي · الصفحة ٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح المختصر الكبير لالغازيص ٧٢