تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./1227CabdAllahSharqawi.SharhMukhtasarKabir_0384.png)

395 الله مع شهوة من شهواته ولا إرادة من إراداته. انتهى.

(وينصر جنود الشيطان) أي أعوانه المسلطين على العبد لإغوائه. (والشبع من الحلال مبدأ) أي منشأ (لكل شر فكيف) بالشبع (من الحرام). احفظ الضرج]. (وأما الفرج) قبلا كان أو دبرا (فاحفظه عما حرم الله) من الزنا وغيره. احفظ اليدين والرجلين]. (وأما اليدان فاحفظهما عن أن تضرب بهما مسلء) بغير حق، فإنه كبيرة ا صلى ال عليه وس الاصنفان من أمتى من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات» إلى آخره. رواه مسلم(1) (و) أن (تناول) أي تتناول (بهما حراما) كأن تغصب مال امرئ (أو تؤذي بهما أحدا من الخلق) بأن تشير بهما إلى إنسان ليضرب آخر أو يأخذ ماله. (وأما الرجلان، فاحفظهما عن أن تمشي بهما إلى مكروه) أي إلى أي مكروه، (كأن تسعى بهما إلى ظالم) ليؤذي مسلما. امعاصي القلب]. (فصل في معاصي القلب) التي هي أقبح من معاصي الجوارح(). (اعلم أن الصفات المذمومة) الكائنة (في القلب كثيرة، وطرق تطهير القلب) أي

شرح المختصر الكبير لالغازي · الصفحة ٣٨٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح المختصر الكبير لالغازيص ٣٨٤