لغة: الرجوع عن الشيء إلى غيره. وشرعا (قطع) من يصح طلاقه (الإسلام) أي استمراره، بخلاف الصبي والمجنون فلا يصح ردتهما، لعدم تكليفهما والمكره، لقوله تعالى: (إلا من أكره) 10]. ودخل في ذلك السكران المتعدي فتصح ردته، ويحصل القطع (بالقول والفعل) أي بأحدهما.

(والفعل الموجب للكفر هو الذي يصدر عن تعمد) بخلاف ما لو صدر عن اجتهاد، كالمجسمة والجهوية، أو سبق لسان أو خوف، وكذا قول الولي حال غيبته: أنا الله» ولا يعزر على الراجح. وذلك (كالسجود للصنم) في غير بلاد الحربيين (والشمس) وغيرها من المخلوقات ولو نبيا(1) (وإلقاء المصحف) أي ما فيه قرآن، وكذا حديث، أو علم شرعي أو معظم (في القاذورات) المزبلة. (والقول الموجب للكفر لا فرق) فيه (بين أن يقولكه (عن اعتقاد أو استهزاء)