(368 أضحيتك فاشهديها، فإنه بأول قطرة من دمها يغفر لك ما سلف من ذنوبك» رواه الحاكم وصحح إسناده(1)، وخرج بالرجل الأنثى والخنثى، فالأفضل لهما التوكيل للخبر المذكور. [ما يجزئ في الأضحيت]:

(وإنما يجزئ الغنم) أي الضأن (الذي دخل في السنة الثانية) أي لا يجزئ منها إلا ما دخل في الثانية، وكذا لو أجذع أي أسقط مقدم أسنانه، لخبر مسلم: «ضحوا بالجذع من الضأن، فإنه جائز »(2، ويكون ذلك كالبلوغ بالسن أو بالاحتلام، فإنه يكفي أسبقهما.

(و) إنما يجزئ (البقر) الإنسي (والمعز) إذا (دخلا في السنة الثالثة) وخرج بالإنسي الوحشي، فلا يجزئ التضحية به وإن دخل في اسم البقر، وترك الإبل لعدم وجودها في بلاده، والمجزئ منها ما استكمل خمس سنين وطعن في السادسة، ولا فرق فيما ذكر بين الذكر والأنثى بالإجماع وإن كثر نزوان الذكر وولادة الأنثى، وكذا يجزئ الخنثى كما قاله النووي.

(ويجزئ البقر) أي الواحد منه وكذا من الإبل (عن سبع) عند الاشتراك في ذلك، لما رواه مسلم عن جابر رضي الله عنه، قال: «خرجنا مع رسولالله صلى لله عليه ومهلين بالحج، فأمرنا أن نشترك في الإبل والبقر كل سبعة في بدنة»(3). وسواء اتفقوا في نوع