(366

والشرط الذي تركه: أن تتكرر تلك الأمور المتقدمة منها بحيث يظن تأدبها، ولا ينضبط ذلك بعدد، بل الرجوع فيه إلى أهل الخبرة بالجوارح.

(فإن عدمت إحدى الشرائط) المعتبرة في التعليم (لا يحل) تناول شيء من الصيد الذي جرحته الجارحة (إلا أن يدرك حيا) حياة مستقرة (فيزكى) أي يذبح، أما إذا مات أو أدرك فيه حياة غير مستقرة فلا يحل، لقوله صلى الله عليه وسلم اي ثعلبة الخشني في حديثه: «وما صدت بكلبك غير المعلم فأدركت ذكاته فكله»(1) متفق عليه. [ضاببط الحياة المستقرة]:

والحياة المستقرة هي التي يبقى معها إبصار ونطق وحركة اختيارية . وعلامتها تفجر الدم عند الذبح، أو الحركة العنيفة بعده، فيكفي أحدهما على الراجح. والحياة الغير المستقرة وتسمى حركة المذبوح، وهي التي لا يبقى معها إبصار ونطق وحركة اختيارية بل اضطرارية، وعلامتها أن لا يوجد واحد من الأمرين المذكورين عند الذبح. فإن لم يتقدم سبب يحال عليه الهلاك كأن ذبح الحيوان آخر رمق، حل وإن كانت حركته حركة مذبوح؛ وإن تقدم ذلك كأكل نبات مضر، فلا بد من الحياة المستقرة عند ذبحه. ولو ظهر بما ذكر من الشروط كون الجارحة معلمة ثم أكلت من لحم الصيد مثلا لم يحل، هذا إن أرسلها صاحبها، فإن استرسلت بنفسها فقتلت وأكلت لم يقدح ذلك في تعلمها، ولا أثر للعق الدم لأنه لا يقصد للصائد، فصار كتناوله الفرث.