(26 (وصيام ثلاثة أيام) ويصوم معهم، وذلك قبل ميعاد يوم الخروج، فهي به أربعة، لأن لكل من المذكورات أثرا في إجابة الدعاء، قال تعالى: (ويقوم استغفموا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدرارا)، وقد يكون منع الغيث بترك ذلك، فقد روى البيهقي: «ولا منع قوم الزكاة إلا حبس عنهم المطر»(1)، وفي خبر الترمذي: لثلاثة لا ترد دعوتهم: الصائم حتى يفطر، والإمام العادل، والمظلوم»2)، وروى البيهقي: «دعوة الصائم والوالد والمسافر»(3). وإذا أمرهم الإمام بالصوم، لزمهم امتثال أمره كما في فتاوى النووي، وطرد ذلك في جميع المأمور به هنا كما قال الإسنوي، ويجب في الصوم تبييت النية() .

(ثم يخرج) الإمام أو نائبه (بهم) أي الناس إلى الصحراء حيث لا عذر، تأسيا له صلى الله عليه وسلم ولأن الناس يكثرون، فلا يسعهم المسجد غالبا، ولا فرق في ذلك بين مكة وغيرها على الراجح (في اليوم الرابع) من صيامهم، حالة كونهم (صياما) الحديث: لاثلاثة لا ترد دعوتهم...» المتقدم، وينبغي للخارج أن يخفف أكله وشربه تلك الليلة ما أمكن، ويخرجون غير متطيبين ولا متزينين، بل (في ثياب بذلة) بكسر الموحدة وسكون المعجمة أي مهنة، وهو من إضافة الموصوف إلى الصفة، أي ما يلبس من الثياب في وقت الشغل وتصرف الإنسان في بيته (و) في (تخشع)