173 غرق أو حرق أو نجاسة أو وقوعه في يد كافر، وكالمصحف جلده المتصل به، وكذا المنفصل إن لم تنقطع نسبته عنه. اما يحره على الجنب]:

(ويحرم على الجنب هذه المذكورات) على الوجه المتقدم بيانه (إلا الصوم والاستمتاع) المتقدم، فلا يحرمان عليه، فله أن يصوم مع الجنابة، وأن يتمتع بزوجته الجنب. اما يحره على المحدث]:

(و) يحرم (على المحدث) حدثا أصغر وهو المراد عند الإطلاق غالبا. والأصح أنه مختص بالأعضاء الأربعة، لأن وجوب الغسل والمسح مختص بها، وأن كل عضو يرتفع حدثه بغسله في المغسول، وبمسحه في الممسوح، وإنما حرم مس المصحف بذلك العضو بعد غسله قبل تمام الطهارة لأنه لا يسمى متطهرا، وقد قال تعالى: (لا يمسهه إلا المطهرون ) [7 (غير قراءة القرآن، واللبث في المسجد) من الصلاة والطواف، وكذا مس المصحف وحمله. أما قراءة القرآن واللبث في المسجد فلا يحرمان عليه، وكذا الصوم والاستمتاع، وإن كان ظاهر كلامه حرمتها.

**