ل139ح ظاهرا وباطنا وإن كثف، فإن قطع بعض يد، وجب غسل ما بقي منها، أو المرفق بأن سل عظم الذراع وبقي العظمان المسميان برأس العضد وجب غسل رأس عظم العضد، أو من فوقه سن غسل باقي عضده. (الرابع) من الفروض (مسح بعض بشرة الرأس) أو بعض شعر، لو واحدة أو بعضها في حد الرأس، بأن لا يخرج بالمد عنه من جهة نزوله، فلو خرج به عنه منها لم يكف المسح على الخارج، قال تعالى: (وأمسحوا بره وسكم) [المائدة:6]، وروى مسلم اه صلى الله عليه وسلم سح بناصيته وعلى عمامته، فدل ذلك على الاكتفاء بالبعض. ويكفي غسل بعض الرأس ووضع اليد عليه بلا مد، لحصول المقصود من وصول البلل إليه، ولو قطر الماء على رأسه أو تعرض للمطر وإن لم ينو المسح، أو مسح ببرد أو ثلج لا يذوب أجزاؤه، أجزأه لما ذكر.

(الخامس) من الفروض (غسل الرجلين مع الكعبين) وهما العظمان الناتئان من الجانبين عند مفصل الساق والقدم، لقوله تعالى: (وأرجلكم إلى الكعبين) [المائدة:26، وللاتباع رواه مسلم(2)، قرئ في السبع بالنصب وبالجر عطفا على الوجوه لفظا في الأول، ومعنى في الثاني ولفظا أيضا لجره على الجوار، وفصل بين المعطوفين إشارة إلى الترتيب، بتقديم مسح الرأس على غسل الرجلين، ويجب غسل الرجلين ويجب غسل ما عليهما من شعر وغيره.

(و) يجب غسل (شقوقهما) أي باطن ثقب وشقوق فيهما إن لم يكن لهما غور في اللحم، وإلا وجب غسل ما ظهر منهما فقط. ولو قطع بعض القدم وجب غسل