تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# فأهدى إليك الدهر بلقيس ملكه

وأبدى لك الكرسي والعرش والصرحا

وولاك رب العرش ملك بقاعها. . . وأصحبك التمكين النصر والفتحا

إليك بها يا كعبة المجد كاعبا. . . من الشعر تسطاع أركانها مسحا

إذا شهدت زكى الأعادي حديثها. . . وإن أثخنت عنا قلوبهم جرحا

أكفلها فرض المحال أداءها. . . لشكر ندي لا ينتهي مزنه سحا

فخذها ابنة الحاء التي الحمد مبتدا. . . لها وبها خلاقها كل المدحا

AUTO ولأبي علي اليوسي في الشيخ ابن ناصر من داليته الكبرى

:

كم سنة أحييت بعد إمانة. . . وضلالة أخمدت بعد توقد

وافيت والبدع الحوادث قد دجت. . . ظلماتها والجهل وأري الأزند

والدين مطموس المعالم والهدى. . . بيض الأنوق ولقطة لم تنشد

والسنة الغراء قفر موحش. . . ما فيه من هاد ولا من مهتد

نشبت بضبعيها مخالب ضيغم. . . من مألف العادات عاد محرد (¬1)

ومحا المحاق بدورها فتكنفت. . . مقل النهى ظلماء ليل سرمد

وعفت أعاصير الهوى آثارها. . . فاستبهمت عن ناشد أو منشد

واستوثقت أيدي القواية والهوى. . . بأزمة الألباب، شلت من يد (¬2)

:

(¬1)) السعانين والفصح من أعياد النصارى ويقال في أولهما الشعانين بالشين.

النبوغ المغربي في الأدب العربي · الجزء ٣ · الصفحة ٨٥٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النبوغ المغربي في الأدب العربيج ٣ · ص ٨٥٠