# فيهتز شوقا إن تغن بلابل. . . وإن رنت الورقاء فهو يطاوع

ونقطف نور الزهر من كل روضة. . . ونقتحم الغدران وهي نواقع

يعاليل (¬1) في قلت (¬2) يصفقها الصبا. . . فمغترف بالكف منها وكارع

ينافحنا بالطيب نبت شواهق. . . وتنصع من بيت الخزامي دوافع

فمن لم يحركه الربيع وزهره. . . ولا العود حين تعتريه الأصابع

ولم يتأثر بالسماع ونحوه. . . ولم يشتمله الصقر إن هو دافع

ولم تستفزه الظباء ولا المها. . . إذا اعترضت وألجأتها الهجارع (¬3)

ولا اهتز إذ رأى الحبارى بدت له. . . تميس وفوقها البزاة طوالع

فترقص طورا ثم تبدي ذوائبا. . . وتومي بكميها وطورا تبايع

ولم يدر قط ما الغرام وما الهوي. . . ولا موجات القلب إذ يتواجع

فذلك مختل المزاج حقيقة. . . ولا شك للحمار فيه طبائع

* * *

ألا يا حسود مت بغيظك حسرة. . . على قلبك المسود لاسدت طابع

أبالحسد المذموم تطمع في العلا. . . ولا غير إلا الغل والشح هالع

:

(¬1) بختري وشتوان موضعان.

(¬2) شرياطة الجر ودارة الأرجام موضعان أيضا.

(¬3) أي الممطور بمطر الخريف.

(¬4) المحبر الأرض التي يكثر فيها الحباري.

(¬5) المخز الأرض التي يكثر فيها الخزز.

(¬6) جمع فعفع وهو الصغير من الغزلان.

(¬7) العفاء الأرض التي لم توطأ.

(¬8) من الغرة يعني أنه غير منتبه للصائد.

(¬9) سحابة ذات سحق وهول من الرعد والبرق.