قال ضمرة بن ربيعة: "، تلا الحسن هذه الآية: ﴿يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضلّ إذا اهتديتم﴾، فقال الحسن: الحمد لله بها، والحمد لله عليها، ما كان مؤمن فيما مضى، ولا مؤمن فيما بقي، إلا وإلى جانبه منافق يكرَه عمله" (١).

والثاني: معنى ذلك: " يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم "، فاعملوا بطاعة الله " لا يضركم من ضلّ إذا اهتديتم "، فأمرتم بالمعروف، ونهيتم عن المنكر.

قال سعيد بن المسيب: " إذا أمرت بالمعروف ونهيت عن المنكر، لا يضرك من ضل إذا اهتديت" (٢).

وقال حذيفة: "يقول: أطيعوا أمري واحفظوا وصيتي" (٣).

قال أبو بكر: "تقرءون هذه الآية: ﴿لا يضركم من ضلّ إذا اهتديتم﴾، وإن الناس إذا رأوا الظالم قال ابن وكيع فلم يأخذوا على يديه، أوشك أن يعمّهم الله بعقابه" (٤).

عن السدي قوله: " ﴿يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضلّ إذا اهتديتم﴾، يقول: مُروا بالمعروف وانهوا عن المنكر، قال أبو بكر بن أبي قحافة: يا أيها الناس لا تغترُّوا بقول الله: ﴿عليكم أنفسكم﴾، فيقول أحدكم: عليَّ نفسي، والله لتأمرن بالمعروف وتنهوُنَّ عن المنكر، أو ليَستعملن عليكم شراركم، فليسومنّكم سوء العذاب، ثم ليدعون الله خياركم، فلا يستجيب لهم" (٥).

قال عن قيس بن أبي حازم: " سمعت أبا بكر يقول وهو يخطب الناس: يا أيها الناس، إنكم تقرءون هذه الآية ولا تدرون ما هي؟: ﴿يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضلّ إذا اهتديتم﴾، وإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن الناس إذا رأوا منكرًا فلم يغيِّروه، عمّهم الله بعقاب" (٦).