قوله تعالى: ﴿يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا﴾ [المائدة: ٨٣]، أي: " أي يقولون يا ربنا صدقنا بنبيّك وكتابك" (١).

قال البيضاوي: " ﴿آمنا﴾، بذلك أو بمحمد" (٢).

قال الشوكاني: " أي: آمنا بهذا الكتاب النازل من عندك على محمد وبمن أنزلته عليه" (٣).

قال الطبري: أي: " يا ربنا، صدَّقنا لما سمعنا ما أنزلته إلى نبيك محمد ﷺ من كتابك، وأقررنا به أنه من عندك، وأنه الحق لا شك فيه" (٤).

قوله تعالى: ﴿فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ﴾ [المائدة: ٨٣]، أي: فاكتبنا "مع أمة محمد عليه السلام الذين يشهدون على الأمم يوم القيامة" (٥).

قال البيضاوي: أي: من"الذين شهدوا بأنه حق، أو بنبوته، أو من أمته الذين هم شهداء على الأمم يوم القيامة" (٦).

قال الشوكاني: أي: " على الناس يوم القيامة من أمة محمد أو مع الشاهدين، بأنه حق، أو مع الشاهدين بصدق محمد وأنه رسولك إلى الناس" (٧).

قال الزجاج: " أي: مع من شهد من أنبيائك عليهم السلام ومؤمني عبادك بأنك لا إله

غيرك" (٨).

قال الواحدي: " مع أمَّة محمَّد ﷺ الذين يشهدون بالحق" (٩).

قال السمعاني: " يعني: من أمة محمد؛ فإنهم الشاهدون على سائر الأمم" (١٠).

قال الثعلبي: " يعني أمة محمد -عليه السلام- دليله قوله: ﴿لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ﴾ [البقرة: ١٤٣] " (١١).

قال ابن أبي زمنين: أي: " مع من شهد بما جاء به محمد أنه حق" (١٢).

قال الراغب: " ويتضرعون إلى الله أن يجعلهم من جملة من وصفهم بقوله: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاس﴾ [البقرة: ١٤٣]، ومعنى: ﴿فاكتبنا﴾، أي: اجعلنا منهم وثبتنا في جملتهم" (١٣).

عن ابن عباس: " ﴿اكتبنا مع الشاهدين﴾، قال: أمة محمد -ﷺ-" (١٤).

وفي رواية أخرى عن ابن عباس أيضا: " ﴿فاكتبنا مع الشاهدين﴾، قال: محمد ﷺ وأمته، إنهم شهدوا أنه قد بلَّغ، وشهدوا أن الرسل قد بلغت" (١٥).