قوله تعالى: ﴿وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ [المائدة: ٧٣]، أي: " أما عَلِمَ هؤلاء النصارى أنه ليس للناس سوى معبود واحد، لم يلد ولم يولد" (١).

قال مقاتل: " يقول اللهعز وجل- تكذيبا لقولهم ﴿وما من إله إلا إله واحد﴾ " (٢).

قال الطبري: " يقول: ما لكم معبود، أيها الناس، إلا معبود واحد، وهو الذي ليس بوالد لشيء ولا مولود، بل هو خالق كل والد ومولو" (٣).

قال الزمخشري: المعنى: " وما إله قط في الوجود إلا إله موصوف بالوحدانية لا ثانى له، وهو الله وحده لا شريك له" (٤).

قال ابو السعود: " أي: والحال أنه ليس في الوجود ذات واجب مستحق للعبادة من حيث إنه مبدأ جميع الموجودات إلا إله موصوف بالوحدانية متعال عن قبول الشركة" (٥).

قال الشوكاني: " أي: ليس في الوجود إلا الله سبحانه، وهذه الجملة حالية، والمعنى: قالوا تلك المقالة، والحال أنه لا موجود إلا الله، ومن في قوله: من إله لتأكيد الاستغراق المستفاد من النفي" (٦).

قال السعدي: " قال تعالى -رادا عليهم وعلى أشباههم -: ﴿وما من إله إلا إله واحد﴾ متصف بكل صفة كمال، منزه عن كل نقص، منفرد بالخلق والتدبير، ما بالخلق من نعمة إلا منه. فكيف يجعل معه إله غيره؟ " تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا" (٧).

قوله تعالى: ﴿وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ﴾ [المائدة: ٧٣]، أي: " وإن لم ينته أصحاب هذه المقالة عن افترائهم وكذبهم" (٨).

قال مقاتل: "من الشرك" (٩).

قال القرطبي: " أي يكفوا عن القول بالتثليث" (١٠).

قال الطبري: " يقول: إن لم ينتهوا قائلو هذه المقالة عما يقولون من قولهم: الله ثالث ثلاثة" (١١).

قوله تعالى: ﴿لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [المائدة: ٧٣]، أي: " ليُصِيبَنَّهم عذاب مؤلم موجع بسبب كفرهم بالله" (١٢).

قال أبو العالية: " ﴿عذاب أليم﴾: موجع" (١٣).

قال مقاتل: " يعني: وجيع، والقتل بالسيف والجزية على من بقي منهم عقوبة" (١٤).

قال القرطبي: " ليمسنهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة" (١٥).

قال الراغب: " هددهم إن لم ينتهوا يعذبون" (١٦).

قال الزجاج: " معنى ﴿الذين كفروا منهم﴾: الذين أقاموا على هذا الدين وهذا القول" (١٧).