ـ[415] ... «جامع الترمذي» (1/39).

ـ[416] ... «الثقات» (7/354).

«تهذيب التهذيب» (8/370).

ـ[417] ... «الثقات» (6/309).

«الكامل» (3/174).

ـ[418] ... «الجرح والتعديل» (3/519) وهذه العبارة ليست بجرح، لكنها تقلل من قدر الموصوف بها، والمعنى: ليس بحجة، فيكتب حديثه ويصلح في المتابعات.

ـ[419] ... «الجرح والتعديل» (2/37).

«الكامل» (3/173).

ـ[420] ... «البدر المنير» (3/234).

«العلل» (1/113).

ـ[421] ... «الكامل» (3/173).

«نتائج الأفكار» (1/223).

ـ[422] ... «الضعفاء» (1/77) وفي «مسائل الإمام أحمد» رواية ابنه عبد الله ص(25) قال أحمد: لم يثبت عندي هذا. أي: حديث أبي سعيد.

ـ[423] ... «شرح الأذكار» (2/6).

«إرشاد الفقيه» (1/35).

ـ[424] ... «الترغيب والترهيب» (1/164).

«التلخيص» (1/86).

ـ[425] ... «إرشاد الفقيه» (1/36).

«تفسير ابن كثير» (1/34).

ـ[426] ... «المنار» ص(120).

ـ[427] ... «المغني» (1/145)، «نيل الأوطار» (1/161).

ـ[428] ... «الأوسط» (1/368).

ـ[429] ... «الطهور» ص(149)، المحلى (2/49).

ـ[430] ... «تفسير ابن كثير» (3/43).

«فتاوى ابن إبراهيم» (2/39).

ـ[431] ... «فتاوى ابن باز» (10/100).

ـ[432] ... «تاريخ أبي زرعة» (1/631).

ـ[433] ... أخرجه أبو داود (862) والحديث في الصحيحين بدون هذه الجملة، وسيأتي الكلام عليه ـ إن شاء الله ـ في كتاب «الصلاة».

ـ[434] ... «مسائل الإمام أحمد»، رواية أبي داود ص(6).

ـ[435] ... «تهذيب التهذيب» (5/23).

ـ[436] ... «السنن» (132).

«الاستيعاب» (9/249، 250).

ـ[437] ... «التلخيص» (1/90).

ـ[438] ... أيش: بفتح الهمزة وسكون الياء وكسر الشين، وأصلها: أيُّ شيء؟ فحذفت الياء الثانية من (أي) تخفيفاً، والهمزة من (شيء) بعد نقل حركتها إلى الساكن قبلها، فجعلا كلمة واحدة (أيشي)، ثم أعلت إعلال المنقوص، كقاضٍ، فصارت أيشٍ. (المصباح المنير 330).

ـ[439] ... «مسائل الإمام أحمد» (132).

ـ[440] ... «المراسيل» لابن أبي حاتم ص(178).