ـ[213] ... أخرجه مطولاً أبو داود (198)، وأحمد (23/51 ـ 53، 151 ـ 153) من طريق محمد بن إسحاق، حدثني صدقة بن يسار، عن علقمة بن جابر، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما. وعلَّقه البخاري مختصراً بصيغة التمريض في كتاب «الوضوء» (1/280 «فتح») وسنده ضعيف، لجهالة عقيل بن جابر، وفي متنه نكارة.

ـ[214] ... أخرجه عبد الرزاق (1/125)، وابن أبي شيبة (1/392)، وابن المنذر (2/156)، وسنده صحيح.

ـ[215] ... أخرجه ابن أبي شيبة (1/138) ومن طريقه البيهقي (1/151) بسند صحيح، كما في «فتح الباري» (1/282).

ـ[216] ... أخرجه عبد الرزاق (1/158)، وابن أبي شيبة (1/124)، وابن المنذر (2/172) عن الثوري وابن عيينة، عن عطاء، قال الحافظ: (سفيان سمع من عطاء قبل اختلاطه، فالإسناد صحيح). «فتح الباري» (1/282).

ـ[217] ... انظر: «الفتاوى» (21/16، 542).

ـ[218] ... أخرجه البخاري (156)، وابن ماجه (314) واللفظ له.

ـ[219] ... انظر: «فتاوى ابن باز» (10/403)، «فتاوى ابن عثيمين» (11/267).

ـ[220] ... «المجموع» (1/92)، «الخرشي على مختصر خليل» (1/62)، «الإنصاف» (1/309).

ـ[221] ... «حاشية ابن عابدين» (1/309)، «مجموع الفتاوى» (21/475).

ـ[222] ... أخرجه أبو داود (383)، وصححه الألباني في «حجاب المرأة المسلمة» ص(37).

ـ[223] ... «تهذيب التهذيب» (5/329).

انظر: «الإرواء» (1/189).

ـ[224] ... انظر: «المجروحين» (1/505 ـ 506).

«تحفة الأشراف» (10/395).

ـ[225] ... «البدر المنير» (1/59).

ـ[226] ... «فتح الباري» (1/334)، «التلخيص» (1/48).

ـ[227] ... «المعجم الكبير» (24/241).

ـ[228] ... أخرجه أبو داود (363)، والنسائي (1/154)، وابن ماجه (628)، قال ابن القطان في «بيان الوهم والإيهام» (1/281): (إسناده في غاية الصحة، ولا أعلم له علة).

ـ[229] ... هما داءان في المقعدة.

انظر: «أحكام النجاسات» (2/547).

ـ[230] ... أخرجه البخاري (135)، ومسلم (225) واللفظ للبخاري.

ـ[231] ... أخرجه مسلم (224).