انظر: «المحلى» (7/99 ـ 113).

ـ[764] ... «الفتاوى» (26/106).

ـ[765] ... أخرجه النسائي (5/167 ـ 168)، والدارمي (1/365)، وأبو نعيم (9/224) من طريق هلال بن خبَّاب، عن سعيد بن جبير، عن عكرمة، عن ابن عباس، به. وهذا سند حسن رجاله ثقات، رجال الصحيح، غير هلال بن خباب، فهو صدوق تغير بأخرة، كما قال في «التقريب». وله طريق أخرى عند أحمد (5/330) بسند صحيح، بلفظ: «فإن ذلكَ لكِ» ، وقد صحح الألباني هاتين الزيادتين، كما في «الإرواء» (4/186)، لكن قد يشكل على ذلك إعراض الشيخين عنهما، مع أن قصة ضباعة رضي الله عنها رواه ابن عباس ـ كما في مسلم ـ، وعائشة ـ كما في الصحيحين ـ رضي الله عنهما، وليس فيهما هاتان الزيادتان.

ـ[766] ... «سير أعلام النبلاء» (5/22 ـ 36)، «هدي الساري» ص(425 ـ 430).

ـ[767] ... «التاريخ الكبير» (2/370)، «تهذيب التهذيب» (2/179).

ـ[768] ... «جامع الترمذي» (3/278)، «العلل الكبير» (1/394 ـ 395).

ـ[769] ... «السنن الكبرى» (5/220).

ـ[770] ... انظر: «تفسير ابن كثير» (1/335).

ـ[771] ... «الهداية» (1/180)، «الإنصاف» (4/71).

ـ[772] ... «الاختيارات» ص(119 ـ 120).

ـ[773] ... «شرح الزركشي» (3/169 ـ 170).

ـ[774] ... انظر: «فتح الباري» (4/3)، «منسك عطاء» ص(107) رقم (508)، وهذا الأثر وصله عبد بن حميد في «تفسيره» وسنده صحيح.

ـ[775] ... «تهذيب مختصر السنن» (2/371).

ـ[776] ... «الموطأ» (1/362)، «المغني» (5/203)، «المجموع» (8/355).

ـ[777] ... أخرجه البيهقي (5/219) قال النووي في «المجموع» (8/209 ـ 210): (إسناده صحيح، على شرط البخاري ومسلم). وصححه الحافظ ابن حجر في «التلخيص» (2/309).

ـ[778] ... أخرجه مالك (1/361)، ومن طريقه البيهقي (5/219) بإسناد صحيح على شرط مسلم، كما قال الألباني في «الإرواء» (4/348).

ـ[779] ... «شرح السنة» (7/288).

«المجموع» (8/209 ـ 210).

ـ[780] ... «أضواء البيان» (1/191).

«الشرح الممتع» (7/450).