ـ[307] ... أخرجه مسلم (479) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.

ـ[308] ... أخرجه البخاري (2020)، ومسلم (1169).

ـ[309] ... أخرجه مسلم (1165) (209).

ـ[310] ... أخرجه البخاري (2021) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعاً ولفظه: «التمسوها في العشر الأواخر من رمضان، ليلة القدر، في تاسعة تبقى، في سابعة تبقى، في خامسة تبقى» .

وفي حديث أبي بكرة رضي الله عنه مرفوعاً: «التمسوها في العشر الأواخر، لتسع يبقين، أو لسبع يبقين، أو لخمس، أو لثلاث، أو آخر ليلة» أخرجه الترمذي (794)، والنسائي في «الكبرى» (3/400)، وأحمد (34/11)، وإسناده صحيح.

ـ[311] ... «الفتاوى» (25/285).

ـ[312] ... «لطائف المعارف» ص(235).

أخرجه مسلم (762).

ـ[313] ... «المصنف» (4/252)، «مصنف ابن أبي شيبة» (3/76)، «الاستذكار» (10/338)، «اللطائف» ص(234).

ـ[314] ... «شرح النووي» (5/290).

ـ[315] ... ذكر القاضي عياض في «إكمال المعلم» (3/116) احتمالين في معنى ذلك:

الأول: أنها صفة خاصة بها في صبيحة تلك الليلة، لا أنها صفة في كلِّ ليلةِ قدرٍ، كما أعلمهم أنه يسجد صبيحتها في ماء وطين.

الثاني: أنها صفة خاصة لها، وقيل في ذلك: لما حجبها من أشخاص الملائكة الصاعدة إلى السماء الذين أخبر الله بتنزلهم تلك الليلة، والله أعلم.

ـ[316] ... «الفتاوى» (25/286).

ـ[317] ... انظر: الحديث (595).

ـ[318] ... «فضائل الأوقات» ص(258).

«لطائف المعارف» ص(242).

ـ[319] ... انظر: «إرواء الغليل» (3/226).

ـ[320] ... «الفتاوى» (27/5).

أخرجه مسلم (1397)

ـ[321] ... «تهذيب الأسماء واللغات» (4/150).

«الكشاف» (2/351).

ـ[322] ... انظر: «الإرواء» (4/342)، و«تمام المنة» ص(292).

ـ[323] ... انظر: «مختصر الفتاوى المصرية» ص(271).

ـ[324] ... أخرجه مسلم (2567).

ـ[325] ... أخرجه مالك في «الموطأ» (1/109) مطولاً، وأخرجه النسائي (3/113 ـ 114)، وأحمد (39/567)، وهو حديث صحيح. انظر: «الإرواء» (3/226) (4/142).

ـ[326] ... «أضواء البيان» (6/686).