يخرج ولا يُولج) (1).

اللهم وفقنا لسبيل الطاعة، وثبتنا على اتباع السنة ولزوم الجماعة، ولا تجعلنا ممن عرف الحق وأضاعه، واغفر اللهم لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين.

الحديث الخامس عشر: في حكم الجماع في نهار رمضان

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه أتاه رجل فقال: يا رسول الله هلكت. قال: «وما أهلكك؟» قال: وقعت على امرأتي في رمضان. قال: «هل تستطيع أن تعتق رقبة؟» قال: لا. قال: «هل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟» قال: لا. قال: «هل تستطيع أن تطعم ستين مسكينًا؟» قال: لا. قال: «فاجلس»، فجلس، فأُتِيَ النبي - صلى الله عليه وسلم - بِعَرَقٍ فيه تمر. قال: «فتصدق به». قال: ما بين لابتيها أَحدٌ أفقر منا. قال: فضحك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى بدت أنيابه. قال: «خذه فأطعمه أهلك» [متفق عليه (2)].

(((

الحديث دليل على عظم الإثم في جماع الصائم في نهار رمضان؛ لإقرار النبي - صلى الله عليه وسلم - للرجل على قوله: (هلكت) أي: وقعت في الإثم بفعل ما حرّم عليّ فعله في الصوم، وفي حديث عائشة - رضي الله عنها -: قال: (احترقت) (3).

ودلّ على أن من جامع أهله في نهار رمضان وهو صائم أنه يبطل صومه، إذا كان متعمدًا ذاكرًا لصومه، ويجب عليه قضاء ذلك اليوم الذي