وإن كان مطلوبًا لكن هناك تلاوة حكمية عليها مدار سعادة العبد وفلاحه، إنها اتباع القرآن.

وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية: (أن لفظ التلاوة إذا أطلق في مثل قوله تعالى: ﴿الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ﴾ (1) تناول العمل بالقرآن، كما ورد عن ابن مسعود - رضي الله عنه - أنه قال: (والذي نفسي بيده إن حق تلاوته أن يحل حلاله، ويحرم حرامه، ويقرأه كما أنزله الله، ولا يحرّف الكلم عن مواضعه، ولا يتأول منه شيئًا على غير تأويله) (2).

وعن مجاهد - رحمه الله - أنه قال: ﴿يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ﴾: يتبعونه حق اتباعه.

وعلى هذا درج السلف الصالح من هذه الأمة، فتعلموا القرآن، وصدقوا به، وعملوا به في كل شأن من شئون حياتهم، يقول عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: (كان الرجل منا إذا تعلم عشر آيات لم يجاوزهن حتى يعرف معانيهن، والعمل بهنّ) (3)، ومثله قال أبوعبدالرحمن السلمي، وهو من كبار التابعين، - رحمه الله - (4).